颂曰：依此教能入  数取趣无我  所执法无我  复依余教入

 

      论主说：众生依此所说十处色法(或十二处法、或十八界法、或五蕴法等)密意趣(不了义)，觉知有情根境相触所产生的苦乐舍三受，此中无有作者亦无有受者，就可悟入数取趣无我；觉知有情於三界九地六道轮回，数数死此生彼，就可悟入所知法无我；复依此唯识了义教，从“境由识变，无识外境，只有唯识”，更能悟入人无我法无我。

 

      小乘依如是密意趣说色等十处，仍固执识外有境，论主一一破之。