|
“须菩提，若善男子善女人以三千大千世界碎为微尘，於意云何？是微尘众宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。须菩提，一合相者即是不可说，但凡夫之人贪著其事。”
释经
经文 须菩提，若善男子善女人以三千大千世界碎为微尘，於意云何？是微尘众宁为多不？
释义 佛问。
经文 须菩提言：甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。
释义 须菩提答：若是微尘众实有者，佛就不会说微尘众了。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，世界就成了一个有实有体不可变异的一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。
经文 须菩提，一合相者即是不可说，但凡夫之人贪著其事。
释义 圣者所见的一合相，是无实无体无作用，即不可言说分别的空相；凡夫之人所见的一合相，是有实有体有作用，即可言说分别的实相，而贪著其事。
小结
此段是破小乘和凡夫的一境执。
|